Queriendo identificarse como entidad distinta a Israel, la iglesia desde sus primeros inicios se apartó por completo de las Fiestas Bíblicas. El impacto de esta acción es la razón de la pobreza espiritual que confronta la Iglesia. Las Fiestas Bíblicas son el ensayo del plan redentivo de Dios, más claramente, el grupo de fiestas distribuidas en todo el año ofrece el retrato secuencial de las actividades santas conducentes a la redención.

Todas las Festividades del Señor aparecen registradas en el libro de Levítico capítulo 23. Son las siguientes: Shabat, Pascua, Shavuot y la Fiesta de Sukkot.

Todas las Festividades del Señor aparecen registradas en el libro de Levítico capítulo 23. Son las siguientes: Shabat, Pascua (Fiesta de los Panes Sin Levadura y Fiesta de los Primeros Frutos), Shavuot y la Fiesta de Sukkot (antecedida por la Festividad de las Trompetas y la Festividad de Yom Kippur). Es poca la interpretación que la Biblia hace de estas fiestas, luego corresponde a nosotros encontrar su total significado. A continuación la interpretación que hacemos en el Instituto Tzemach:

Shabat &8212; La celebración del Shabat del Señor (descanso del último día de la semana) nos identifica plenamente con Dios (Éxodo 31:11-17) y habla igualmente del Dios que servimos. Dios creó el universo en seis "días de creación" descansando el séptimo día. Al seguir el mismo esquema, es decir, al observar el Shabat los creyentes declaramos que servimos al Dios de la creación. Creemos que el proceso de redención sigue también el mismo patrón. Es muy probable que la transgresión (la humanidad bajo influencia Satánica) se extienda en seis "días proféticos" de 1.000 años cada uno. Según nuestros cálculos, nos hallamos en el año 5932 (lea por favor Biblical Prophecy and Y2K?) y aunque en realidad existe poca certeza sobre la fecha exacta, al menos sabemos lo tarde que es. El séptimo "día profético" muy probablemente sean los 1.000 años de restauración conocidos como el reinado milenial del Mesías. Cuando celebramos el Shabat semanal, declaramos que servimos al Dios de la creación y redención.

Con la celebración de las Fiestas Bíblicas practicamos o ensayamos el plan redentivo de Dios a lo largo de todo el año.

Pascua - La Festividad de la Pascua es el relato de la compra o redención y consecuentemente, habla de la liberación de Israel de Egipto. Es el inicio de la redención, el Señor establece Su Pascua como fiesta inicial a ser por todos celebrada el primer mes del año. Desde la perspectiva del Nuevo Testamento, el Mesías Jesús es ahora nuestro cordero Pascual (1 Corintios 5:7). Considerar nuestra liberación en el contexto de la historia del Éxodo nos permite entender lo maravilloso de la obra Divina. Con la Fiesta de los Panes Sin Levadura, la cual se celebra junto con la Pascua, viene la Fiesta de los Primeros Frutos. Los Primeros Frutos apuntan a la resurrección que es el producto final de la redención.

Shavout - La expiación y liberación alcanzados en la Pascua posibilita el llamado del pueblo escogido a servir a Dios en el proceso de redención. En las Escrituras, el número siete significa cumplimiento, terminación o conclusión de Dios. Son siete períodos completos de siete (semana o Shavua) después de la Fiesta de los Primeros Frutos los que dan paso a la celebración de Shavuot. Es el aniversario del llamado de Dios a Israel como nación escogida del mundo (Éxodo 19). Es también el aniversario del llamado que hace Dios a la Primera Iglesia de Jerusalén a convertirse en la novia del Mesías (Hechos 2). Los vasos elegidos de Dios reciben su llamado para ser instrumentos de ejecución y cumplimiento del proceso redentivo.

Sucot - La última festividad bíblica es Sucot y se celebra en el séptimo mes. Debido a esta fecha de séptimo mes en la cual se celebra Sucot, creemos que la festividad indica la finalización del proceso redentivo. La fiesta de Sucot, de una semana de duración, es anunciada mediante Trompetas (es decir, la trompeta final de Dios referida por Pablo - 1 Corintios 15:52), precedida por Yom Kippur (tipo del juicio final profetizado por Juan en Apocalipsis 20:11-15) y es además profética de la Nueva Creación.

Con la celebración de las Fiestas Bíblicas practicamos o ensayamos el plan redentivo de Dios a lo largo de todo el año. Es por esta razón que el Instituto Tzemach presta muchísima atención al cumplimiento de estas festividades.